حجت‌الاسلام‌والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در حاشیۀ اوّلین کنگرۀ ملّی «الگوی حکمرانی آیت‌الله شهید دکتر سیّد ابراهیم رئیسی» که امروز با حضور جمعی از مسئولان لشکری و کشوری در محلّ تالار قدس حرم مطهّر رضوی برگزار شد، در گفت وگو با خبرنگار ما، ضمن ارائه تعریفی از حکمرانی دینی، تصریح کرد: حکمرانی دینی یک فرایند از سیاست‌گذاری تا ارزیابی و ناظر به حلّ یک مسئله با مشارکت مردم است.

وی با اشاره به اینکه ارکان حکمرانی شامل سیاست‌گذاری، قانون‌نگاری، ساختارسازی، راهبری، گفتمان‌سازی، تصدی گری و نظارت و ارزیابی است، بیان کرد: منظور از حکمرانی دینی، استفاده از آموزه‌های دینی در این فرایند است.

اصول حاکم بر حکمرانی دینی شهید رئیسی

دکتر خسروپناه با تأکید بر اینکه شهید رئیسی دغدغه‌اش در حکمرانی از نظر تا عمل و از سیاست تا نظارت، نصب‌العین قرار دادن آموزه‌های دینی ذیل منظومۀ فکری امامین انقلاب بود، اظهار داشت: اصول حاکم بر حکمرانی دینی شهید رئیسی؛ توحید، ولایتمداری، مردمداری، استقلال، اعتقاد به عزّت ملی، استکبارستیزی ، عدالت و انصاف در جامعه، بود.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در پاسخ به سؤال خبرنگار ما پیرامون شاخص‌ترین ویژگی الگوی حکمرانی شهید رئیسی در عرصه‌های مختلف، به ویژه سیاست‌ورزی،خاطرنشان کرد: توحید، اصلی‌ترین مبنا برای حکمرانی دینی دینداران است که طبیعتاً در حکمرانی شهید رئیسی نیز، توحید، جایگاه ویژه‌ای، داشت.

خسروپناه با اشاره به عنصر توحید، ولایت، عدالت و صداقت،به عنوان شاخص‌های حکمرانی شهید رئیسی، یادآور شد: شهید رئیسی، چند روز قبل از شهادت، فرمودند: اصل توحید و ولایت، دو رکن مهم حکمرانی دینی است.

شاخص‌ترین ویژگی حکمرانی شهید رئیسی، صداقت در حوزۀ سیاست بود، اینکه صادقانه مسائل را با مردم در میان می‌گذاشت و اگر در یک امری موفق نمی‌شد، صادقانه به اطلاع مردم می‌رساند و علّت را هم بیان می‌کرد و البتّه در این زمینه به مسئولان هم توصیه می‌کرد که، با مردم، صادق باشند.

جایگاه مردم در الگوی حکمرانی شهید رئیسی

دکتر خسروپناه در پاسخ به سؤال خبرنگار ما دربارۀ جایگاه مردم در حکمرانی آیت‌الله رئیسی، تاکید کرد: مردم جایگاه مهمّی در حکمرانی شهید رئیسی داشتند.

ایشان معتقد بود شعار ما می‌توانیم بدون مردم تحقّق‌پذیر نیست؛ همین امر تفاوت حکمرانی دینی و حکومت‌داری سنّتی را،نشان می‌دهد.

وی، ادامه داد: در حکمرانی سنّتی کاری را به صورت سلسله مراتبی شروع می‌کنند و بار را به دوش مدیران و حاکمان می‌گذارند، ولی در حکمرانی دینی، امر به دست مردم است و حتّی مردم در سیاست‌گذاری و قانون‌گذاری نه تنها به واسطۀ نمایندگان، بلکه مستقیماً نقش ایفا می‌کنند و از نظراتشان، استفاده می‌شود.

شایسته سالاری در حکمرانی شهید رئیسی

وی دربارۀ جایگاه شایسته‌سالاری در الگوی حکمرانی شهید رئیسی تأکید کرد و گفت: شهید رئیسی به شایسته‌سالاری اهمّیّت می‌داد، از این رو افراد توانمند را به کار می‌گرفت، حتّی اگر، از جناح‎های دیگر بودند.

خط قرمز ایشان، دینداری افراد، اعتقاد به انقلاب و رهبری، سلامت و صداقت، بود.

حجت‌الاسلام خسروپناه،خاطرنشان کرد: کنگرۀ ملّی «الگوی حکمرانی آیت‌الله شهید دکتر سیّد ابراهیم رئیسی»، می‌تواند نقش مهمّی در خط مشی و شیوۀ حکمرانی کشور، ایجاد کند.